Inserida na Igreja de Santa Clara labora a Associação Entre-Famílias. A ausência de Bragança da sua principal responsável (presumo) impediu-me de obter informações e dados consistentes acerca das suas actividades, apesar da simpatia e esforços nesse sentido da jovem que me atendeu. Mas através de duas Senhoras que da Instituição recebem apoio espiritual e material ser relevante a sua acção. Os comoventes elogios à Associação e à Dra.
Não, não vou evocar a efeméride comemorada há dias. Se respeitável a lembrança do dia da solidariedade, formidável é assumpção da prática diária, tantas vezes semeada de abrolhos e silvados pontudos. Por razões de pesquisa em fontes orais, visitei algumas Instituições de Solidariedade Social sedeadas em Bragança e periferia.
Mercê do talento de Francisco José Viegas o escritor Rentes de Carvalho logrou nos últimos tempos maior reconhecimento e consequentemente valimento. Pode-se objectar a este entendimento o facto do autor ser dono de obra extensa, ter jornadeado em várias paragens do Mundo onde jornaldeou e escreveu em diversas revistas, além de ter ensinado literatura portuguesa na Holanda.
Apesar da atrofia provocada pela viva vivência noutras paragens, acrescida das convulsões teleológicas de continuada formação da finalidade dos objectivos, no rol das afinidades electivas referentes a Bragança, a Senhora – das Graças – no altar dos afectos, está no centro. No registo da meninice, o Senhor São Pedro de Lagarelhos ocupa lugar semelhante.
Sempre que oiço uma caixa, clarinete, um tambor e uma gaita-de-foles, a memória, simpática, solta-me sons e imagens das festas de Verão, realizadas no paraíso de Vinhais. Festas pimponas. E não é opinião entroncada no saudosismo serôdio do antigamente é que era bom. Sim no saudosismo dos dias felizes, luminosos, do folgar e bailar. Para a maioria, fagueira interrupção na cansativa e quotidiana procura de sustento, sustentado como ora se diz, em época marcada pela insustentabilidade de um viver no fio da navalha da precisão.
Há duas semanas o estridente Victor Bandarra (conheço-o via Rogério Rodrigues, transmontano, poeta, exímio repórter, amigo meu desde os idos de setenta) apresentou ao som de charamelas e oboés reportagem centrada em Mogadouro, cujo miolo era a convergência de religiões. Afinei o ouvido, limpei os óculos, ouvi e vi. Descontada a ganga palavrosa, chamar comunidades a meia dúzia de pessoas vindas de longe é gordo exagero, retive a envolvência simpática de todos, a lhaneza do católico e o escrúpulo do hindu na observância do interdito.
Há duas semanas o estridente Victor Bandarra (conheço-o via Rogério Rodrigues, transmontano, poeta, exímio repórter, amigo meu desde os idos de setenta) apresentou ao som de charamelas e oboés reportagem centrada em Mogadouro, cujo miolo era a convergência de religiões. Afinei o ouvido, limpei os óculos, ouvi e vi. Descontada a ganga palavrosa, chamar comunidades a meia dúzia de pessoas vindas de longe é gordo exagero, retive a envolvência simpática de todos, a lhaneza do católico e o escrúpulo do hindu na observância do interdito.
Dos festejos em honra de Santo António, São João e São Pedro guardo na memória a desvelada, entusiasmada e amorosa construção de cascatas a fazerem lembrar os Presépios. No referente à hierofania a essência é diferente, provém dos cultos solares, expressa no solstício de Verão, dia 21 de Junho, no entanto, a celebração decorre debaixo dos auspícios de S. João Evangelista, gastando a noite do dia 23 e o dia 24.
A Pátria não se discute proclamava a propaganda salazarista. Discutir discutia-se, nem que fosse em surdina sussurrada. Não é redundância, era assim. Para lá das diferenças de opinião, Amar a Pátria estava (agora está?) fora de qualquer sombra de dúvida. Frequentei a guerra colonial em Cabinda, na mala pessoal e saco verde de campanha, trouxe, apenas, cópia de um louvor, somado ao sentimento de dever cumprido. Não censuro os fugitivos ao serviço militar, relativamente aos vociferantes contra a Portugalidade, nutro asco.
