A opinião de ...

«Se eu soubesse…» é, porventura, uma das expressões mais ditas por cada um de nós, remetendo-nos de imediato para o mundo dos ‘ses’, dos hipotéticos e dos possíveis. Escrevo este artigo depois de uma marcante experiência de encontro com um doente. Partilhava-me ele que «se soubesse» teria sido diferente, teria amado mais, rezado mais.

A notícia inesperada apanhou-me em Moimenta da Beira, ao chegar ao Centro de Formação da Associação de Escolas do Douro e Távora, onde ia falar de “nacionalismos e autonomias”. “Faleceu o Dr. Pimentel” – dizia o Rui Matias ao telefone. Fiquei em estado de choque. Para me recompor, refugiei-me no dever e adiei o sofrer. Perder um amigo, é como perder uma parte de nós.

Foi apresentado, em Bragança, na passada quinta-feira, o mais recente relatório sobre liberdade religiosa feito pela Fundação Ajuda à Igreja que Sofre (AIS).

A perseguição mais perigosa não é a declarada, mas a que se esconde envolta em insidiosas narrativas.
Em pouco mais de um mês, deram-se dois ataques que envolveram fiéis de dois credos diferentes. Em março foram atacadas duas mesquitas na cidade de Christchurch, na Nova Zelândia. No dia de Páscoa ocorreram atentados em três igrejas e quatro hotéis de luxo no Sri-Lanka. A relação entre os dois permitiu as mais diversas leituras e aproveitamentos.

De acordo com índice meteorológico de seca (PDSI) elaborado pelo IPMA, a 30 de abril verificou-se uma diminuição da área em seca meteorológica e da sua intensidade, o valor médio da quantidade de precipitação foi superior ao valor normal e corresponde a cerca de 140% do valor medio mensal, foi o 5.º abril mais chuvoso desde 2000.

“Papa critica “costrutores de muros” i pide que ls jóbenes críen “puontes”.

Agencia Ecclesia, 24.01.2019

Há homens que imprimem uma marca no seu tempo, no local onde vivem e, sobretudo nas pessoas, com quem se relacionam, de tal forma vincada, impressiva e duradoura que difícil e tardiamente se diluirá. Artur Pimentel foi um desses homens. Cultivou, como poucos, as relações humanas, sem exceções e brindou alguns de nós com uma amizade sincera, desinteressada, íntegra e solidária.
Foi um político de eleição. A sua integridade, honradez e espontaneidade só encontravam rival no seu tratamento humano, afável e tolerante.

No primeiro dia de Maio os meninos tentavam causar surpresa aos adultos proferindo petas pobres de engenho, ricas de ingenuidade pueril na tradição das comunidades rurais. No primeiro dia do mês de Maio os meninos trucidavam alegremente castanhas secas (piladas) como poção protectora das mordeduras de burro.

Desde algum tempo, que os partidos que estão na oposição, por orientação exclusivamente ideológica, principalmente em ano de eleições, vão buscar o tema da pensão de velhice. E, são pouco inovadores, pois recorrerem sempre a dois chavões – sustentabilidade ou falência da segurança social, para augurar que o pagamento das pensões está em perigo!

Já estamos em maio, mês das trovoadas, mas será que também maio já não é o que era? Recordo a minha infância, quando assisti a grandes trovoadas em maio, tão grandes que os ribeiros se enchiam em questão de minutos e muitas vezes galgavam as margens, os caminhos agrícolas ficavam intransitáveis e as perdas nos campos agrícolas eram frequentes, trovoadas que chegavam a meio da tarde duravam até de madrugada, os céus passavam horas a serem “rasgados” por raios que por instantes faziam da noite, dia.

Vou hoje escrever sobre as ameaças à «Sociedade Aberta» e a uma das conquistas da Revolução de Abril, as liberdades.

Gosto de olhar, observar para além do ver é paixão que transporto agarrado às peles que me vestem o ser. Na infância, no Felgueiras meu berço, todos fabricávamos a torcida que haveria de fazer girar o pião, objecto mágico que enchia os bolsos da rapaziada. Um carrinho de linhas, gasto e de madeira, quatro pregos e um arame, eis os custos de uma máquina de produção de torcidas. A linha eram os nagalhos ou atilhos que já ninguém queria, atados num emaranhado de nós.

Como bê onde bibe o “nosso pobo”- como eu- num é o mesmo país da política, da televisão e do futebol. É bem diferente, Dr. Costa e, por causa disso é que a sua bida num stá fácil.
O

New York Times. Um jornal de referência mundial. Um desenho publicado. Três dias depois, retirado. A história foi conhecida quatro dias depois do 25 de Abril… de 2019, não de 1974.

Abril fez-se em nome da Liberdade. De pensamento, de expressão. Soltar as amarras da imaginação e as mordaças da comunicação.

Mas 45 anos depois da Revolução dos Cravos, a revolução das redes sociais e do politicamente correto ameaça com novas formas de amordaçar a criatividade e as ideias.

A Páscoa já lá vai e o passado fim-de-semana foi marcado pela variabilidade meteorológica, característica da nossa primavera, às temperaturas elevadas de sábado de aleluia, vimos como os aguaceiros se seguiram na jornada dominical de Páscoa.

Volto ao tema da circulação de conteúdos falsos e factos alternativos que estão a minar a democracia. A guerra da desinformação é real e devastadora. Não tem fronteiras nem regras, é barata e gera milhões. A extrema-direita europeia, onde pontificam a francesa Marine Le Pen e a italiana Giorgia Meloni, bombardeia as redes sociais com mensagens extremistas de desinformação que são replicadas por milhões de pessoas em diferentes línguas.

Aos hospitais acorre quem está doente e, como tal, seria mais acertado chamar-lhe Centros de Doenças e não Centros de Saúde. É para as suas salas de espera que convergem a esmagadora maioria da população quando está enferma, trazendo consigo todo o tipo de moléstias e, com elas, grande variedade e quantidade de agentes patogénicos. É também ali que se aplicam, em maiores doses, nem sempre proporcionais e nas quantidades mínimas exigíveis, os mais diversos antibióticos.

Um cravo vermelho é o símbolo do dia 25 de Abril, data da instauração da democracia após o consulado autoritário e repressivo do regime corporizado na figura de Salazar, o discípulo Caetano não passou de uma caixa de Bric-a-Brac sem coragem para desmantelar o estado policial, esquecendo os ventos da História respeitantes ao colonialismo acabando no exílio no Brasil.

Ainda que o fogo que destruiu grande parte da catedral de Notre-Dame seduza o olhar, não me sai da cabeça mais um gesto do papa Francisco. Desde o início que Bergoglio nos habituou à poética dos gestos. Na verdade, os sinais falam mais que uma catadupa de palavras. Projetam-nos. E, como têm a capacidade de se aninhar na nossa memória, fazem-nos companhia, falam-nos e ensinam-nos.

Dividir a história por épocas é uma metodologia comum, procurando uma referência que as identifique. Mas em relação à que vivemos, a simplicidade não consegue eliminar a perplexidade derivada da multiplicidade de sinais. Talvez possa encontrar-se um denominador comum, assumido ou silenciado, que é o da “decadência do Ocidente”, mas é uma expressão que parece sobretudo limitar-se a anunciar a marcha para um ponto final de uma parte, e não do todo.