A opinião de ...

“La lhéngua debe traer lhuç a las cousas.”
Cícero, De oratore, III, 5
Hai un die destes, n’ua cumbersa subre estas cousas de las lhénguas, parguntei se sabien porquei se chama lhatin a la lhéngua que ben de Roma. La pargunta ye un pouco mal atropada i, por isso, la respuosta tamien nun puodie ser mui scorreita. Assi i todo, aquilho que you asperaba que me dezíssen era que l nome ben d’un pobo que bibie acerca de Roma i q’acabou por deixar l sou nome agarrado a essa fala.

Se dúvidas houvesse quanto à necessidade de um rebanho manter uma estreita ligação com o seu pastor, elas ficaram desfeitas no passado domingo, com a Catedral de Bragança cheia de fiéis para acolher o novo bispo de Bragança-Miranda, depois de 17 meses em sede vacante.
O novo bispo de Bragança-Miranda apresentou-se ao povo de forma humilde e de coração cheio, permitindo mesmo um vislumbre dos seus dotes com a viola, junto dos jovens da diocese.
Uma proximidade que vai para lá das palavras e que tocou fundo o coração dos fiéis, que ansiavam pela chegada do novo bispo.

O acordar, o sair e o caminhar têm um destino: a refeição, que “não é uma questão de comida ou bebida” no sentido material, mas é a urgência de um pão maior, “é justiça, paz e alegria no Espírito Santo” (Rom 14, 17), é a força da presença ressuscitada de Jesus na Eucaristia! O Pastor percebe de pastos, conhece este (re)pasto melhor e sabe que há uma caminhada para o conseguir, porque “a vida é um contínuo levantar-se e pôr-se a caminho”. Os discípulos de Emaús também o sabem!

Depois de meses de trabalho e milhares de horas consumidas em cerca de meia centena de audições para tentar investigar os contornos da catastrófica e vergonhosa gestão da TAP desde finais de 2022 a princípios de 2023, a CPI, Comissão Parlamentar de Inquérito, acaba de dar por concluídos os seus trabalhos, aguardando-se agora, com natural interesse e curiosidade, a apresentação do relatório final, prevista para o dia 13 de julho, isto se, à boa maneira portuguesa, não for adiada para depois das férias, ou para outra data mais oportuna. Vamos vendo e esperando.

A partir de uma sondagem do ICS/ISCTE para o Expresso/SIC, dada a conhecer no pretérito dia 09 de junho, ficamos a saber que, sobre a confiança nas instituições, os portugueses em quem mais confiam é na Polícia de Segurança Pública, nas Forças Armadas e na Junta de Freguesia, por esta ordem.
Seguem-se o Presidente da República e as Câmaras Municipais.
Por outro lado, os Partidos políticos, o Governo e o Parlamento são as instituições de quem os portugueses mais desconfiam.

O último relatório da Fundação José Neves «Estado da Nação, Emprego e Competências em Portugal» confirmou o que suspeitávamos: a cada vez maior desvalorização do valor formativo, do valor económico e do valor como instrumento de procura de emprego das licenciaturas e outros cursos do ensino superior face a cursos de nível secundário. Concretizando, em 2011, uma licenciatura rendia mais 51% de salário do que o ensino secundário, e, em 2021, só vale mais 27%.

O marceneiro era o mago das madeiras. Conheciam toda a madeira serrada, só num relance. Nós não o conseguimos fazer, a menos que esteja polida ao natural e tenhamos já sido instruídos. Eram profissionais que ainda sabiam trabalhar sem pregos ou parafusos, embora estes já estivessem vulgarizados. A arte era passada de artista a aprendiz, ao longo de muitos anos, e os móveis executados a rigor. Frequentemente tiravam modelos de móveis antigos, entregues para reparação, para novas obras.

Depois de ano e meia de espera, a diocese de Bragança-Miranda recebe, este domingo, o seu 45.º pastor, o bispo D. Nuno Almeida.
O novo prelado chega já com quase oito anos de experiência e calejado dos problemas que afetam as dioceses do interior do país, ou não fosse originário de uma delas, Viseu.
Antes da chegada oficial à diocese de Bragança-Miranda, D. Nuno Almeida esteve à conversa com o Mensageiro de Bragança, jornal oficial desta diocese há 83 anos, ininterruptamente.

“Eu sou a porta das ovelhas” (Jo 10, 7). Excelente imagem a da porta! Quando assim te defines, Jesus, damo-nos conta da extraordinária graça que é a liberdade. O que nos liberta é a verdade (Cfr. Jo 8, 32). A porta é a tua verdade que nos convida, ao mesmo tempo, a permanecer e a sair!

Entre 30 de novembro de 1807 e 30 de agosto de 1808, as tropas de Junot ocuparam Portugal, no contexto da 1.ª Invasão Francesa. Durante o período inicial, a família real zarpou para o Brasil, parte das elites colaboraram com o ocupante, o Exército foi anulado e as populações manietadas. Tudo corria bem para os franceses até começarem a usurpar as gentes, depravar os povoados e conspurcar as igrejas.

Não há dúvida que este “Portugalzinho” de agora é mesmo um espanto.
Enquanto, com rara habilidade,(e esta qualidade de emérito prestidigitador circense não há como negar-lha) o governo de maioria foge, como o diabo da cruz, da sua obrigação de resolver as grandes questões que condicionam o nosso presente e ameaçam comprometer seriamente o nosso futuro, dia sim dia sim, vai malbaratando os recursos do país, e o seu/nosso tempo, brindando-nos com novas surpresas, cada qual a mais igual a cada qual.

Em democracia não há intocáveis, não há vacas sagradas, não há assuntos tabu.

I - Canção para a cerejeira

Olha a cerejeira
De verde vestida.
- Olá, cerejeira!
Poema de vida!

Olha a cerejeira
Coberta de flor.
Vai dar-me um raminho
Para o meu amor.

Olha a cerejeira.
- Cerejas vermelhas!
Vai dar-me um brinquinho
Pra pôr nas orelhas.

- Adeus, cerejeira,
Que me vou embora.
Nem na despedida
Mais triste se chora.

II - A Cereja

Quando vejo alguns canais de televisão, ou leio alguns jornais, fico bastante desiludido pois, ou só transmitem telenovelas, música “pimba” (em que as letras são um pouco ousadas, para não dizer outra coisa…), violência (doméstica ou outra qualquer), ou guerras. Obviamente que, as notícias do mundo e do país têm de ser dadas pela mencionada comunicação social, mas os órgãos da comunicação têm, também outras responsabilidades.

Dedico o meu 10 de Junho a Luís de Camões, Os Lusíadas, edição crítica da princeps, por Rita Marnoto (Genève, 2022). O volume II reproduz o Poema a partir de 17 exemplares de 1572. Encerra com aparato crítico e bibliografia. Na língua do tempo, a leitura pede alguma demora e, para esclarecimento de dúvidas vocabulares, mitológicas, etc., convém ter ao lado uma boa edição escolar.

Desde o fim do século XIX que havia veterinários na maioria dos concelhos. Destinavam-se estes a prover os agricultores de meios de combate às doenças animais mas, mais do que isso, a fazer a inspecção sanitária dos produtos de origem animal. Desde a II Grande Guerra que a sua presença se estendeu também ao controlo comercial dos produtos animais, através da Junta Nacional dos Produtos Pecuários.

O Dia de Portugal, das Comunidades e de Camões, cujas comemorações foram, este ano, em Trás-os-Montes (na Régua) ficaram marcadas pelas manifestações de professores contra o Primeiro-Ministro de Portugal.
O uso de cartazes com a figura de António Costa transformada na cara de um porco, com dois lápis espetados nos olhos, foi o tema da discussão, mais até do que o discurso agrícola do Presidente da República, Marcelo Rebelo de Sousa, sobre a necessidade de podar ramos mortos sob pena de afetar toda a árvore.

“As minhas ovelhas escutam a minha voz: Eu conheço-as e elas seguem-me” (Jo 10, 27), dizes-nos, Jesus.
Como é poderosa a voz humana! Na passagem dos rebanhos pela madrugada, de entre os tais ruídos de chocalhos e balidos, distinguem-se uns vocábulos humanos, com modulações diversas, que parecendo incoerentes, se transformam em movimento e disciplina. O timbre da voz, a entoação, o ritmo e a duração fazem-se música para passos que dançam percursos, sob a batuta de um cajado. A voz tem na sua composição recursos com que se fazem caminhos. Ela é um veículo privilegiado da palavra.

Até há poucos anos nunca tinha ouvido falar de Cidões, uma pequena aldeia no concelho de Vinhais. Talvez esporadicamente, como sendo a terra natal de alguém conhecido, mas sem nenhuma certeza de localização ou importância. Com a reanimação recente das tradições populares e a mediatização da festa da “Cabra e do Canhoto”, já a conheço um pouco melhor: Sei da sua existência e localização, da sua tradição de festejar este evento na passagem do verão, tempo claro e quente, para o outono, tempo escuro e frio, do empenho dos seus descendentes de lhe dar continuidade.

Pela enésima vez, no passado dia um de junho, com a inutilidade e a hipocrisia do costume, celebrou-se mais um dia mundial da criança.
Por mais que custe aceitá-lo, ano após ano e celebração após celebração, resumiu-se tudo à mesma farsa de sempre, deixando sem resposta as mesmas questões de sempre, como se elas se resolvessem por si próprias, ou com festas e festinhas ridículas sem qualquer sentido e as crianças fossem simples brinquedinhos para os adultos se divertirem.
Assim, mais um dia mundial da criança, mas para quê e para que crianças?